吳青萍   草根首頁 | 設為首頁 | 加入收藏
夜嘯寶劍 - 吳青萍首頁
《科技前沿》隨想錄(656)
2020-01-14
字號:
    吳青萍

    神學與科學、哲學

    “超出實證成神學;精確驗證是科學;根由反思是哲學”的說法還需要反思。一切都應該堅持從實際出發。純粹的(理想的、偏執的……)神學可能并不講究實證。實際的神學未必不講實證。聽到一些基督教傳教論經的情況(狀況),很多都是以各種事實經歷來論證某個觀點的。至于神學(院)專業研究團隊里面純粹的研究情況可能也不劃一。比如就有那份著名的《基督教科學箴言報》的例子。它的許多觀點論述并非脫離實際的。你說他們難道沒有很多份量的實證工作在做么。

    我講這些情況是想重申一個朦朧的觀點,就是神學(西方主流的)的本質可能并不像我們過去狹隘理解的那樣是與科學和哲學(狹義的,下同)對立的或者有著某種根本性不同的觀念文化;反而,它很可能是包涵了科學和哲學的基本精神甚至比現存科學哲學更具包容性(范疇更廣)的觀念文化;甚至可以這么說,一定的神學,且只有這種神學,才是慢慢產生科學和哲學的母體觀念性基礎(體);并且以后的科學哲學的發展,可能還有神學引路的影子(必要)呢。其實質即是人類的發展需要一定的超越性先進觀念引路罷。

    小月先生講到上帝創造說不是實證的事來否定神學的“科學”(方法)性,這是一般無神論者的“邏輯性”立場。我思考神學存在講究實證的情況是從神學發展的實際來考察的,也是從神學研究的方法上考察的,而不是從某種固定的觀點出發的。其實,你只要稍微關注一下在神學界以及科學考古界時常蹦出關于誰誰又怎么發現了上帝創造宇宙的線索的話題,包括人類發源于一對夫妻的科學界新論點、諾亞方舟陳放地點的科學家考證等等,也可推論神學的研究確實是講究實證的了。

    螞蟻先生的關注其實是很有價值的思緒。我說神學是統屬科學和哲學的所在也是依據不同事實的歸納結論。比如科學、哲學的誕生就都是在某種神學氛圍里的獨有;沒有這種神學的地方便很難產生如此現代性的科學和哲學。當然,我這里講的科學應該是關于事物規律的系統性知識與方法。我講的哲學也是那種狹義的科學性哲學。我們中國為什么至今也很難創造性地產生這樣的科學和哲學,其根本原因極有可能是與我們缺乏這樣的神學(實質是某種精神信仰)之先決性精神觀念條件緊密相關的。

    神學誕生科學和哲學還有一個事實證據。即講的基督教要求信徒每天必做的兩件追求真理的事:一是讀誦圣經,尋找上帝所在,尋找天啟真理;二是研究外界事物規律,尋找自然真理。這種將真理奉為如此至高至實至凡地位的由來應該極有可能就是促成科學哲學產生的淵源了。事實上,我們把眼光放開到現代化必要性因素的各種來源去看,神學或者講宗教信仰似乎都是其基本性思想觀念的策源所在。比如法治就是宗教才有的契約意識滋生的。而我族的觀念文化從來就缺乏契約意識,對應的卻是關系意識,所以無法發育發展法治了。

    螞蟻先生是從宗教壓制科學的角度來看的,比如布魯諾堅持日心說被教會燒死,還有17世紀的宗教革命,啟蒙運動等。我這么看上述問題:承認宗教確實曾經壓抑科學。但從整體上看,這種反面的現象應該還是人類某種本能的不良意識(本性)的使然。比如各種教會長期組織領導信徒活動高高在上的客觀條件必然會由其人性中惰性的支使而產生一定的官僚主義弊病。這是人類社會組織的普遍性軟肋(通?。。?。宗教組織也不會例外的。用官僚主義弊端來看宗教壓制科學會更具邏輯性周延性。而所謂的宗教改革實質上也主要是針對這種官僚主義的改進,并非是反對宗教信仰本身的。

    從人類意識決定思想決定行為決定社群決定文明的大邏輯來看,科學(及狹義的哲學)的產生首先必須是要有那么一種特殊的意識、思想、精神的,這種特殊的東西她又不是人類族群所普遍性擁有的,而只是某個特殊的族群才有的。而這個族群的特殊肯定不是其人種、膚色、高矮以及所處的地理位置等非精神性因素所造成的,只可能是其傳承的特殊的精神信仰帶來的。一句話,信仰的本質即是特定的思想。有了特定的思想,才有特定的文化文明成果。此邏輯推及這里,即是有了特定的宗教信仰才有其特定的科學和特定的哲學了。在這里,其它的宗教信仰,其它的世俗文化,則是很難染指的。

    撥開神學字面上“神”的迷霧,透析神學“神”之人間的本質,其實無非就是一系列超越性的思想罷了。信徒們正是通過確立這樣超越性的思想,才有了超越性的行為,至終便帶來了各種世俗文化難以企求到的文明成果。從科學理論在古希臘的萌芽去看,如果古希臘人沒有確立多神教超越性(甚至比自己的生命還重要)的求真意識,如果他們還是將世俗的功名利祿放在最高最終的追求上,就不可能想象其能夠取得那么璀璨的科學理論成果。反過來觀察我們中國人的觀念文化,則幾乎一直都是世俗功利性的,所以,中國的科學事業自始就極其難以起步;至今也沒有從根子上獲得那種超越性觀念支撐的強勁動力。這個結論的證實只需要通過常見的動物世界跟蹤研究便可得知。西方的科學家可以幾十年如一日深入荒野困境觀察拍攝野生動物,中國的科學家則很難如此虔誠地去求真了。

所有文章只代表作者觀點,與本站立場無關!
評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
姓名 
聯系方式
  評論員用戶名 密碼 注冊為評論員
   發貼后,本網站會記錄您的IP地址。請注意,根據我國法律,網站會將有關您的發帖內容、發帖時間以及您發帖時的IP地址的記錄保留至少60天,并且只要接到合法請求,即會將這類信息提供給有
關機構。詳細使用條款>>
草根簡介


筆名:夜嘯,男 岳陽市委史志辦 中國未來研究會研究員 一直喜愛學習思考論寫,曾發表論文70余篇,全國性征文競賽獲獎17篇 出版《中國理性改革思考系列)專著6本,近300萬字 研究特點是盡量從本質、整體和系統的角度思考民族及人類的生存發展問題


最新評論 更多>>

最新文章 更多>>
關于我們  聯系我們:QQ513460486 郵箱:[email protected]
CopyRight © 2006-2013 www.6793027.live All Rights Reserved 浙ICP備11047994號
亚运冰球打架 捕鱼赚钱的游戏平台 长春科乐下载 捕鱼规律怎么一打就死 安徽麻将下载 王者捕鱼现金版 安卓版 打长沙麻将必胜绝技 股票发行注册制 豪利棋牌官方下载大闹天宫 新疆11选5分布走势图 快乐八选号技巧