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學而思之 - 鮑盛剛首頁
歷史是什么?
2020-01-15
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    ——對中國歷史的反思與重新解釋

    歷史是什么?歷史就是過去發生的事情。但是,對于史料的選擇,對于歷史的解釋,這是歷史學家的事情,而每一個時代,甚至于每一個時代,不同歷史學家對于歷史的解釋是不同的。所以,意大利歷史學家克羅齊認為“一切歷史都是當代史”,因為歷史學家總是從當前生活出發、從自己的關切出發,將眼光投向過去的。同樣,英國歷史學家柯林武德認為“一切歷史都是思想史”,英國歷史學家愛德華·卡爾則進一步認為:“歷史是歷史學家跟他的事實之間相互作用的連續不斷的過程,是現在跟過去之間的永無止境的問答交談?!倍軐W家波普爾最后總結性地說到:歷史就是不斷地解釋,而且沒有最后一種解釋是最后的解釋。顯然,時代不同,歷史觀也不同;歷史觀不同,對歷史的解釋也不同。目前,隨著中國之崛起,世界面臨百年未有之大變局,自然對歷史,對世界歷史,中國歷史的解釋需要一種反思與重新解釋,而這正是中國史學發生變化的原因所在。走出“西方中心論”,自然能更好地看清一個真實的世界與一個真實的中國。

    (1)

    中國有沒有歷史?德國哲學家黑格爾在其著作《歷史哲學》中認為,“中國歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重復而已”,“歷史必須從中華帝國說起,因為根據史書的記載,中國實在是最古老的同家,它的原則又具有那一種實體性,所以它既然是最古的、同時又是最新的帝國。中國很早就已經進展到它今日的情狀但是因為它客觀的存在和宏觀運動之間仍然缺少一種對峙,所以無從發生變化,一種終古如此的固定的東西代替了一種真正的歷史的東西?!?黑格爾的觀點不是孤立的,代表了當時西方對中國歷史的看法。亞當·斯密在其《國富論》 中提到:“中國一度是世界上最富的國家,土地最為肥沃,耕作最為優良,人民最為繁多,且最為勤勉, 然而,許久以前,它就停滯于靜止狀態了”。德國哲學家赫爾德在《人類歷史哲學的深思》中稱:“拿歐洲人的標準來衡量,這個民族(中國人)在科學上建樹甚微,幾千年來,他們始終停滯不前。我們能不對此感到驚訝嗎?……這個帝國是一具木乃伊。它周身涂有防腐香料,描畫有象形文字,并且以絲綢包裹起來。它體內血液循環已經停止,猶如冬眠的動物一般?!痹谥袊鴩鴥?,梁啟超是最先提出舉起“史界革命”的大旗,激烈抨擊傳統史學的種種弊端,同時也是最早將西方的“長期停滯論”引入到中國歷史研究領域的人。梁啟超在1902年發表的《新民說·論進步》認為,中國歷史的發展違反一般歷史進化的公例,發生了“凝滯之現象”。自此以后,“中國封建社會長期停滯”,便成為中國歷史研究領域的定論。

    但是,所謂中國沒有歷史,認為中國是一個靜止不變的社會,一個處于永恒寧靜狀態的社會,是一具木乃伊,實際上是一種以“西方至上”、“中不如西”的“西方中心主義”為衡量世界標尺的歷史觀。對此質疑早已有之,而且近幾年越來越多的學者對此提出批判。首先,中國歷史并不是停滯不前的,比如日本學者內藤湖南率先提出了宋代的“近世說”,扭轉了有關古代中國發展停滯的論調。1910年,內藤湖南在日本《歷史與地理》第9卷第5號上發表《概括的唐宋時代觀》提出唐和宋在文化的性質上有顯著差異,發生在這一時期的政治制度、社會結構、經濟發展、學術文藝等各個方面的變革體現了中國歷史上的關鍵性轉變,而唐宋之際正是這一轉變的契機。唐代是中世紀的結束,而宋代則是近世的開始。內藤將他這一出自宏觀視野的概括稱作“唐宋時代觀”,而人們通常稱之為內藤的“唐宋變革說”。宋朝的文明程度是中國歷史的巔峰,美國密歇根大學的黃仁宇在《中國大歷史》中說:“公元960年,宋代興起,中國好像進入了現代,一種物質文化由此展開。貨幣之流通,較前普及?;鹚幹l明、火焰器之使用、航海用之指南針、天文時鐘、鼓風爐、水力紡織機、船只使用不漏水艙壁等,都于宋代出現?!泵绹臐h學家費正清先生在《美國與中國》一 書中說:“自中唐到宋末(8到13世紀)期間,中國是世界上最先進的社會。物質上的進步可自一系列 驚人的發明知其端倪,印制的書本、算盤、鈔票和 信用票據、火藥、運河船閘、不漏水的船艙以及航 海羅盤,更不用說較早時期發明的陶瓷器、漆器、 絲棉織物以及像宋代繪畫之類的藝術品了。這些都是一個生氣勃勃的社會在其歷史興盛時期的產品,遠比歐洲先進。宋代的城市文化反映出農業、工藝、 商業和技術方面的進步,并且在哲學和施政方法方面也有與之相應的進展。最重要的事實是興起了國內外的私人貿易,這確實是一場‘商業革命’,使南宋政府更加依賴于貿易稅收。

    同樣,在中國國內,1985年,歷史學家田昌五率先寫出《中國封建社會長期停滯論質疑》一文,提出不能以“長期停滯”來概括中國封建社會的特征。1989年,著名歷史學家何兆武在《百科知識》第五期發表《歷史研究中的《一個假問題--從所謂中國封建社會的長期停滯論說起》一文,直接否定了“長期停滯論”,提出中國封建社會的長期停滯論是一個假問題。中國五千年文明歷史,兩千年封建史,秦始皇一統天下,中國走上農業文明的康莊大道。中國絕沒有"長期停滯",像歐洲那樣處在黑暗的中世紀里愚昧無知。相反,中國是長期發展、長期興盛,長期處于世界領先地位,只有在近代開始處在落后地位。

    其次,近代之前中國一直處于世界文明的中心位置。美國學者羅伯特·馬克斯在《現代世界的起源》一書中揭示:“從1400年到1800年,世界經濟最發達的核心地區在亞洲,特別是中國和印度”,“直到1750年或1800年,無論人口、工業還是農業生產方面,中心都在亞洲”。加拿大多倫多大學社會學系教授貢德?弗蘭克寫的《 白銀資本》認為,從來沒有過什么“亞細亞生產方式”, 或者“閉關自守” 、“停滯落后” 的東方,所有這些說法都是持歐洲中心立場的人編造出來的神話。在宋朝之后,盡管中國經濟出現回落,但是商業經濟沒有停止。元朝商品經濟繁榮,建立起世界上最早的完全的紙幣流通制度,是中國歷史上第一個完全以紙幣作為流通貨幣的朝代。摩洛哥的《伊本·白圖泰游記》里寫道,中國元朝通用鈔幣,紙幣大如手掌,-面印著皇帝的玉璽。明朝手工業和商品經濟繁榮,大量商業資本轉化為產業資本,出現商業集鎮和資本主義萌芽。明朝無論是鐵、造船、建筑,還是絲綢、紡織、瓷器、印刷等方面,在世界都是遙遙領先,產量占全世界的2/3以上。清朝是末代王朝,專制黑暗,也是封建社會的集大成者。根據《中國古代經濟》統計,宋朝的財政收入折合白銀約為1500-1600萬兩,而清朝的財政收入即使是在鴉片戰爭后,仍是達到了8000萬兩白銀。弗蘭克在著作《白銀資本》中統計,在1500-1800年期間,從美洲運到歐洲的9.8萬噸白銀中,有3.9萬噸運往中國。中國輸出的是絲綢、茶葉、瓷器,得到的是白銀。

    最后,關于始于1500年的東西方大分流,即西方興起,東方衰退的原因也不應該單純從各自內部制度與文化,宗教等方面去尋找,相反應該從外部即世界體系的變化中去尋找,這樣才能夠避免只見樹木,不見森林的局限性。貢德·弗蘭克認為,從航海大發現到18世紀末工業革命之前(即1400-1800年左右),是亞洲時代,確切地說,亞洲,尤其是中國和印度洋,是這個時代全球經濟體系的中心,而歐洲實際上僅是世界經濟的一個次要的和邊緣的部分。但是,美洲的發現使歐洲獲得了發家致富的第一桶金,它們用美洲的白銀以換取亞洲與中國的商品,美洲的金銀首先使歐洲能夠在亞洲經濟列車上購買一張三等艙的車票,然后又能夠包下一節車廂,最后才取代亞洲成為經濟列車的火車頭。

    (2)

    中國近代落后挨打,是因為閉關自守嗎?100多年來,關于鴉片戰爭的起因,認為是因為中國閉關鎖國,英國用大炮轟開了中國的大門。閉關鎖國,也成為近代中國落后的最根本原因。但是目前有學者對此提出質疑,認為鴉片戰爭的真正原因,被誤讀了100多年。因此,現在是需要對鴉片戰爭原因進行重新思考的時候了。用“閉關鎖國”來解釋鴉片戰爭和近代中國的落后,是一種深受西方中心論影響的敘事,忽視了歷史真相。

    中國近代并沒有閉關鎖國,著名史學家李伯重在其新作《火槍與賬簿》中談到全球化時說:“傳統的‘明清閉關自守’論,今天已經過時。只有摒棄了這種陳說的束縛,才可以實實在在地來看經濟全球化的歷史。事實上,早在16世紀之前很久,中國就一直在亞洲東部和印度洋東部經濟圈中扮演著非常重要的角色。到了16世紀,歐洲人從海路到達中國之后,以中國為中心的亞洲東部地區和以歐美為中心的世界其他地區,開始在經濟上緊密地聯系在一起,從而掀起了真正意義上的經濟全球化的大潮?!弊詮暮臀鞣街苯娱_展貿易以來,一直到鴉片戰爭之前,中國在對外貿易中一直都是順差。那個年代,中國雖然不是全世界最富裕的國家,但基本上屬于自給自足,能夠生產出自己需要的生活產品。結果,中國大量輸出茶葉和其他西方需要的產品,但又不怎么從西方進口貨物,導致歐洲的黃金、白銀源源不斷地流入中國。有人可能會說,乾隆帝在《敕諭英吉利國王書》中寫道:“天朝物產豐富,無所不有,原不借外夷貨物以通有無?!庇衷f“民俗易器,洋商雜處,必致滋事”。但乾隆此說,不能作為閉關鎖國的證據,而是表明大清物產豐富、自給自足,這更多是體現了乾隆的自信,而且事實就是如此。1840年中英鴉片戰爭爆發的真正原因就是因為英國企圖通過用武力打開中國大門后,加大鴉片貿易,以最快的速度平衡貿易逆差。

    既然近代中國并沒有閉關鎖國,那么其衰弱的原因又是什么呢?對此有學者認為原因在于國弱。復旦大學教授周文在“窮富的秘密在于國家治理能力”一文中分析到:究竟是什么原因使得中國和西方世界在15世紀以后的經濟發展歷程上,呈現出兩條截然不同的道路?中西方歷史大分流的成因一直是困擾國內外學術界的一項重大難題。

    長期以來,學術界受到“西方中心論”影響,固化于西方理論共識。一種觀點認為,相較于歐洲,近代中國處于政府的高壓管制之下,勞動分工受到人為束縛,國家可以肆意剝奪人民的私有財產,阻斷了市場的自然發展,把資本主義萌芽扼殺在搖籃里。近200年來,中西方學界大都接受這種說法,但是中國崛起的現實卻給這種解釋帶來了挑戰。不論是2008年的國際金融危機,還是近年來西方掀起的逆全球化和單邊主義思潮,都顯示出市場原教旨主義的局限,暴露出新自由主義經濟理論蘊含的問題。因此,重新審視“西方中心論”,更為嚴謹地分析國家在這一歷史時期的作用,或許可以找到解開歷史大分流謎團的真正鑰匙。西方何以走出中世紀迷霧?今天我們可以更清楚地看到,歐洲之所以能走出中世紀的迷霧,正是在激烈的國家競爭中探索建立起政府主導下的財政軍事國家模式,通過國家構建和殖民擴張,把整個世界席卷入現代經濟體系之中。歷史上大凡成功的國家,政府都能夠更好地發揮作用。與此相比,近代中國落后在“弱政府”。對于近代中國為什么會落后,影響比較大的一種解釋是,中國出現了資本主義萌芽,卻沒有形成良好的市場經濟制度,長久的“閉關鎖國”將中國從前進的列車上甩掉。事實上,將經濟發展的動力歸因于市場和市場經濟體制,這是毫無根據的臆斷。透過歷史,我們可以清楚地看到,曾經輝煌的中國經濟之所以走向衰落,并非是由于沒有推行市場經濟,而恰恰是因為有市場化而無強大政府。1840年以前,由于市場缺乏管制、鴉片泛濫,而禁煙影響了英國的利益,才導致鴉片戰爭的爆發。五口通商以及更多的口岸開放并沒有讓中國經濟迎來騰飛,相反卻逐漸淪為半殖民地半封建經濟。

    同樣,中國人民大學教授賈根良在“中日大分流--日本明治維新成功的根本原因”一文中也認為:在我看來,我國歷史學界近三十年來對中國近代史的研究不是進步了,而是倒退了,導致這種狀況的原因值得歷史學界深刻反思。關于中國近代以后為什么會落后?學術界一直以東西方大分流與中日大分流作為比較對象來加以研究說明。作為東方國家,為什么日本成功了,中國失敗了呢?長期以來對此解析是因為中國閉關自守,而日本是門戶開放,融入西方主導的世界體系。但是,賈根良認為事實正相反,中日大分流與甲午戰爭失敗的根源在于晚清政府昧于世界大勢,在于晚清領導集團毫不知曉日本明治政府深得其精髓的李斯特主義經濟學。李斯特主義經濟學是指導英國、美國和德國崛起的民族國家建設的政治和經濟學說,其精髓就是一國的內政外交戰略及其政策制定都必須遵循"出口工業制成品并進口原材料"的國家致富原則。正是在這一原則的指導下,日本通過明治維新走上了保護民族經濟、與外資作斗爭、建立獨立自主工業技術體系和重構東亞秩序的"李斯特式"自主發展道路,而晚清政府走的則是自由貿易、在國內市場"稍分洋商之利"和"外須和戎"的依附于西方列強的買辦道路。洋務運動和明治維新發展戰略觀的本質不同導致了中日兩國發展道路的"大分流",并最終決定了其截然不同的命運。與流行的看法相反,他認為,甲午戰爭并沒有打醒中國人,無論是戊戌變法、辛亥革命,還是五四新文化運動,都沒有探索到導致日本明治維新成功的"李斯特式"的道路,因而即使資產階級革命取得成功,它也無法改變舊中國半殖民地的命運。

    (3)

    1949年新中國成立后的70年中,前30年與后40年的關系,一直以來認為是斷裂的關系,后40年是對前30年的否定。前30年是照搬斯大林模式,實行的是計劃經濟模式,后40年是市場經濟模式,正因為這一改變,中國才取得了舉世矚目的成功。但是,目前越來越多的學者認為兩者關系是一種連續的關系,沒有前30年,就沒有后40年的成功。前30年是中國站起來的30年,后40年是中國富起來并開始走向強起來的40年。沒有站起來,就不可能富起來,沒有富起來,就不可能強起來??梢哉f從1949年起中國又處于一個康德拉季耶夫長周期的A階段,當然在這個長周期中又包括許多小周期,但是就整個長周期來講,總體是不斷向上的。

    首先,清華大學王紹光教授認為:前30年奠定了堅實的政治基礎:第一是獨立自主。政治基礎最重要的一條是中國終于實現獨立自主了。從晚清七十年開始,中國就難以獨立自主,再到北洋時期、民國“黃金十年”以及后來日本入侵、打內戰,中國都難以自主,幾乎每次戰爭皆為輸家。中華人民共和國建立后打的第一仗抗美援朝,是帝國主義強加、不得不進行的一場戰爭,這場戰爭的結局是中國勝利。這也是場標志性的戰爭,從此以后中國再也沒在戰場上輸掉,沒有受到真正意義上的外敵入侵,應了毛澤東那句話:“打得一拳開,免得百拳來?!钡诙菄业慕y一。第三是社會穩定。第四是鏟除了“分利集團”。其次,繁榮富強的社會基礎同樣重要:第一是實現了更高的社會平等。第二是提高了人民健康。這部分可借用“預期壽命”這個指標來衡量。1949 年,中國人的預期壽命約為35歲,到改革開放初期,預期壽命已達68歲,翻了近一番。第三是普及了教育。最后,物質基礎:農業基礎是物質基礎的第一條。新中國建立初期,中國主要是農業國,要以農業為基礎率先解決吃飯問題。為了解決吃飯問題,中國當時所做的很多事情放在后40年恐怕很難做到,或者需要花費巨資才能完成:一是大興水利--現今中國有近87000個水庫,其中絕大多數是在改革開放以前修建的;二是有效灌溉--1952年全國有效灌溉面積為1996萬公頃,到改革開放初期,就達到約4500萬公頃,增長超一倍;第三個成果是糧食產量的大幅增加,吃飯問題到改革開放初期就大致解決了。第二是實現了工業的主導地位。1952 年,農業占國民經濟的51%,第二產業約占28.2%;到1978年,農業降到28.2%,而工業占比上升到約47.9%。第三是完整的產業體系。新中國前30年,在全國范圍內建立起三個體系。一是獨立的、門類比較齊全完整的工業體系,包括重工業體系、國防工業體系、高技術工業體系,如電子、航空、航天、核能等。二是國民經濟體系。周恩來有言:“國民經濟體系不僅包括工業,而且包括農業、商業、科學技術、文化教育、國防各個方面?!?br />
    至于后40年,改革開放顯然也不是照搬西方模式,脫離了社會主義道路,走上了資本主義的“邪路”,而是走出了一條社會主義市場經濟的道路??梢哉f中國鄧小平時期的改革堪比美國羅斯福新政,邏輯上中國改革是倒過來的羅斯福新政。羅斯福新政實質是政府干預主義,中國改革實質是市場干預主義。羅斯福新政和中國改革都是源于對原有社會治理模式的改革和拯救,前者是給資本主義帶上一個社會主義的氧氣面罩,后者是給社會主義加上一個市場經濟的發動機。但是,羅斯福新政并不意味美國變成了社會主義,而是拯救了資本主義。同樣,中國改革開放也不是意味中國變成了資本主義國家,而是讓社會主義變得更加有經濟效率。上世紀30年代經濟危機徹底動搖了人們對資本主義的信心,美國和西方國家推行凱恩斯主義,實施羅斯福新政,面對經濟危機,他們開始啟動政府對市場的干預,面對日益惡化的社會貧富差距,政府擴大財政支出,提高社會福利。第二次世界大戰后,政府干預與國有化趨勢進一步在美國特別是在歐洲資本主義國家得以發展,這深刻改變了原本的資本主義市場經濟體制,純粹的自由自由市場經濟已經不存在,代之而起的是福利國家體制和混合經濟體。與此相對,社會主義隨著上世紀80年代末期蘇聯和東歐的危機,也經歷了痛苦的反思和改革。中國提出了社會主義市場經濟體制的改革方案,即在社會主義框架內,引進市場和競爭機制,讓一部分人先富起來,以此打破大鍋飯,調動人們的積極性,提供生產效率,增加社會財富。經過30多年的改革開放,中國取得了巨大成就。1945年黃炎培先生在延安向毛澤東問道:中國共產黨能不能跳出歷史上"其興也勃焉,其亡也忽焉"的歷史周期律。毛澤東回答說:“行, 我們已經找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息?!笨梢哉f這就是中國道路的實質。

    (4)

    長期以來中國歷史是一門“沉悶的科學”,之所以說是沉悶,這是因為近代以前,中國歷史被認為是一部停滯不前的歷史,是沒有變化的歷史,以至于德國哲學家黑格爾認為中國根本就沒有歷史;而近代以后,中國歷史就是一部因為閉關自守,到處挨打的歷史;至于“五四運動”為標志開創的現代歷史又由于軍閥混戰,抗日戰爭與解放戰爭,所以根本談不上發展;1949年新中國成立,中國終于站起來了,但是由于照搬斯大林模式,又走上了一條錯誤的發展方向;最后到了1978年,由于改革開放,中國才走上了一條正確的道路,取得了舉世矚目的成功。但是,對于中國歷史的這一認識正在發生悄然的變化。首先,近代以前的中國并不是一部停滯不前的歷史,相反中國不僅有著綿綿不斷的燦爛文明,而且在近代以前一直比西方先進,處于世界文明的中心位置,處于康德拉季耶夫長周期的A階段。而西方之所以興起,原因在于搭乘了中國的便車。而近代以后中國之所以落后,根本原因也不在于閉關自守,而是在于國弱,以至于國門洞開,市場遭受西方列強瓜分;至于1949年以后的70年,前30年與后40年也不是截然分開與對立的關系,相反是相互延續的前后推動的關系,沒有前30年,也就不可能有后40年的輝煌,否則與狼共舞,早就被狼吃掉了。

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草根簡介


曾獲華東師范大學歷史學本科國際政治碩士、曾獲加拿大卡爾頓大學比較政治學碩士。任教華東師范大學國際政治研究中心,后赴倫敦政治經濟學院學習國際關系?,F移居加拿大溫哥華,在加拿大海外集團工作。聯系郵箱:[email protected] 
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