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無用居士 - 張中首頁
數據與語言
2020-01-17
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    余有文說第四次浪潮將是脫離科技引導,回歸人類個體“消費”需求,并暗指科技發展至今遭遇重大瓶頸,近百年來沒有理論突破。也許正是看到高山在前,才思索回歸本質需求,并不一定爬上山頂,才能一了百了。

    細思科技在究“存在”之所以,即便面臨高山峻嶺,但終歸是非常有趣的工作。從現象追源到本質,科學研究也從模擬升級到數字、從孤立存在發展到相互關聯,蹣跚來到量子與網絡時代。

    人類感知世界,可以歸述為通過感官(傳感器)捕捉數據并存儲;人類感知生命,可以歸述為數據存儲的時序;人類具有思維,可以歸述為數據的相關關系。所以,人類的存在也就體現在這些存儲在自身(大腦)的數據。

    數據到底存儲在哪里、又是以什么形式存儲下來的呢?每一個人身上的數據是否是同樣的呢?余認為因人而異。最重要的一點,數據的存儲離不開個人所使用的語言。

    還記得余曾寫電影《降臨》觀后感,也因為曾經做過幾年語音識別、自然語言處理方面的工作,對語言體現于智慧生命的重要性做過闡述。當時的感受是語音用于溝通、文字用于表述、而智慧生命所使用的語言也許會影響到其生存的環境(時空)。

    其實,余現在的認識更明確了,那則是智慧生命的產生,一定是數據和表述數據之語言同時存在所導致。前面所說的數據,沒有語言則無法存儲于人體(大腦)中。當我們生命剛剛誕生,還沒有習得語言時,一切都是朦朧的,雜亂無章、并沒有意義。當我們開始習得語言,感官到的世界才會在語言的幫助下成為數據并存儲起來。

    語言有表述、定義,語言有邏輯,語言有因果、時序,這些便將數據按照語言屬性整理、存儲起來。而沒有了語言,數據便無法存儲,甚至數據則不成為數據并不能存在。

    現在將艾倫·麥西森·圖靈稱為人工智能之父,實際是在表彰其在形式語言方面的貢獻,而且一直到現在,人工智能方面的研究,還沒有突破形式語言這個基礎理論的框框。余曾寫過:人類與所生存的環境是否并非孤立,甚至密切相關?以前就認為時間這個屬性因我們生存方式而定,其他的方式也存在,只是我們的生存方式讓我們只能認識到時間是連續的,有先后關系的?!督蹬R》中來到地球的外星人,因為他們使用的語言決定了他們的時間是非線性的,一旦人類掌握了他們的語言,則可以活在非線性時間中,也就沒有了先后關系,也就可以“預測”、“探知”未來。

    人類在語言上的研究遠遠落后在數據上的研究,即使在人工智能被如此炒熱的今日,對語言的研究也仍然停留在圖靈的框架中,并沒有把數據與語言結合起來去究其所以,何況形式語言無論如何都無法解釋自然語言。余真想回到出生之朦朧時刻,體會一下最初的數據是如何在最初的語言下留存、并被利用。

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草根簡介


張中,1985年出國留學,在日本東北大學獲得工學博士學位。后進入世界500強企業富士通、久保田工作,擔任高管。2001年回到中國從事投資咨詢工作至今。轉載、利用著者文章,需要征得本人同意,特此聲明。


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